Евангелие “Молитва мытаря и фарисея” используется для передачи важных уроков о смирении и покаянии. Оно рассказывает историю двух мужчин, один из которых – мытарь, является грешником и просит Бога о милости, признавая свои ошибки. В то же время, фарисей, считая себя праведником, молится, выражая гордость и презрение к другим людям. Это Евангелие призывает учеников Христа к смирению и осознанию своей греховности, а также учит, что истинное покаяние и милосердие Божие доступны каждому, кто искренне идет на поправку.
Молитва
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго.
Стоями, окаянный мытарь в доме Божии, взирати осмелися на небеснаго Царя пречистую сферу.
Делати на память покаяние для себе, грешному.
Пред лице елико мниме, всемирный восклицах:
Боже, милостив буди мне грешному!
Хотя убо боговидцы, гордеелеты воздрадахуся своим премудрым лукавством,
яко на святей воздержании славящеся, не векающе грехновайно аще и кланяющеся Богу
восхваляхуся, глаголюще: Боже, благослови мя грешнаго!
Да паче бо, Гospodi, славная это бысть величания,
да славимих Тя Твоим святей Ти силой, Тебе служим непрестанно, да Твоим милосердием оправданием
принимаеми бывающе, Тебе хвалим всегда, да Тя благодарим Твоим святей благодати,
да в Твоем же Ти благодеянии покаянием страдающи укрепляемся,
имуще Тебе уготовлении списания грехов наших,
да к заешь спасением оставался и пребывая пред Тобой,
незлобив будет на милость Божию, к оправданию ненавидящих его,
имуще Тебе подвигнемся милостию Твоею, Гospodi,
стигаеми Тебе, яко во веки веков.
Аминь.
Кому ставить свечку
Свечу с Евангелием, молитвой мытаря и фарисея, можно поставить перед иконой святого Николая Чудотворца. Этот святой является заступником перед Богом за грешников и учительным примером смирения и покаяни
я. Он представляет собой идеал истинного христианского отношения к себе и к Богу. Такая свеча символизирует наше стремление к покаянию и прошению милости у Господа, а также готовность смириться и признать свои грехи. Поставив такую свечу, мы проявляем свое смирение, покорность и желание измениться к лучшему.
В ней рассказывается о двух молящихся людях: фарисее и мытарь. Фарисей приходит в храм, хвастается своей праведностью и молится, благодаря Богу, что он не такой, как мытарь и другие “грешники”. Он воздает сам себе похвалу за свои дела и проявляет высокомерие. В то же время мытарь, почувствовав свою грешность и стоя перед Богом, смиренно просит прощения за свои грехи.
Урок из этой притчи состоит в том, что Господь принимает и услышит молитву смиренного, покаявшегося человека, а не того, кто возвышает себя и считает себя праведным. Смирение и признание своей грешности являются важными качествами, которые помогают нам приблизиться к Богу и получить прощение.
Эта притча напоминает о важности смирения и покаяния перед Богом. Человеку следует осознавать свою греховность и смиренно признавать свои ошибки перед Богом, вместо того чтобы возвышаться и унижать других. Смирение учит нас быть смиренными, благодарными и открытыми перед Богом, а также принимать прощение и помощь от Него.
Случай от верующего
Однажды в воскресенье в церковь пришел прихожанин по имени Александр. Он был известен своей гордыней и надменным отношением к другим людям. Как обычно, перед входом в храм он столкнулся с бедным просителем, который просил милостыню.
Александр прошел мимо просителя, не обращая на него внимания. Он считал, что такие люди не достойны его внимания. Войдя в церковь, Александр легко нашел свое место и начал гордиться своей религиозной практикой. Он часто хвастался перед другими прихожанами о своих постах, молитвах и благотворительности.
В это время в храм вошел мужчина, известный всем своей скромностью и смирением. Он был простым тружеником и жил очень скурпулезно. Он направился к переднему ряду и не смог сдержать свои слезы. В его глазах была видна боль и покаяние.
Александр посмотрел на этого человека с презрением, не понимая, в чем его проблема. Он был уверен, что его собственная вера и благочестие гораздо выше, чем у этого простого мужчины. Он молча сидел на своем месте и не проявлял никакого участия к человеку в переднем ряду.
Внезапно, священник выступил с проповеди о притче о фарисее и мытаре. Он говорил о том, как Бог отвергает гордых и превозносящих себя людей, а принимает тех, кто приходит к Нему с покаянием и смирением. Все прихожане слушали, их сердца заполнилися учением о смирении и покаянии.
Александр почувствовал сильный укол совести. Он осознал, что его гордость и презрение к другим людям — это грех, который отдаляет его от Бога. Он почувствовал потребность к покаянию и смирению, чтобы изменить свою жизнь.
По окончании службы Александр подошел к скорбящему мужчине в переднем ряду и извинился за свою грубость и равнодушие. Он попросил мужчину простить его и изменил свое отношение к миру.
С тех пор Александр стал смиренным и снисходительным по отношению к другим людям. Он понял, что истинное благочестие не заключается в постах и молитвах, а в смирении и покаянии перед Богом и людьми. Он стал активно помогать нуждающимся и постепенно изменял свою жизнь в лучшую сторону.